ΜετÜ απü μια σειρÜ Üρθρων, σýντομων μεν αλλÜ με πολλÞ διÜθεση κριτικÞς των üσων συμβαßνουν στην ελληνικÞ μας κοινωνßα, απαιτεßται κÜποια ενδοσκüπηση. Με το καßριο ερþτημα, αν οι απüψεις που διατυπþνονται συνιστοýν αντßδραση (üχι αντικειμενικÞ, βÝβαια, υποκειμενικÝς εßναι κατ' ανÜγκην οι σκÝψεις που εκφρÜζονται, αλλÜ) τουλÜχιστον Þρεμη και ψýχραιμη. ¹ μÞπως παρασýρονται απü την επßμονη και ισχυρογνþμονα Üρνηση της αποδοχÞς των τρεχουσþν καταστÜσεων κÜτω απü το πρßσμα της κοινωνικÞς εξÝλιξης, κÜτι που εßναι πολý συνηθισμÝνο στις μεγαλýτερες ηλικßες. Σε κÜθε εποχÞ.
ΠαρÜλληλα με την ενδοσκüπηση, χρÞσιμη εßναι και η προσεκτικÞ παρατÞρηση των Üλλων κοινωνιþν, στο εξωτερικü. Γιατß συχνÜ ακοýγεται η φρÜση "Ýτσι γßνεται κι αλλοý". Οπüτε, ανακýπτει η απορßα: Ýτσι γßνεται πρÜγματι;
Ας ξεκινÞσουμε απü το δεýτερο σκÝλος και ας ρßξουμε μια ματιÜ σε Üλλες χþρες. Απü αυτÝς που βρßσκονται στο πλÜι μας, συνεταßροι στο ευρωπαúκü εγχεßρημα.
Ε, λοιπüν, τα ελληνικÜ φαινüμενα Ýχουν τα παρüμοιÜ τους. Κßτρινος τýπος, που ζει και τρÝφεται απü φτηνÜ κουτσομπολιÜ, απü ποταπÝς αναζητÞσεις, απü αισχροýς υπαινιγμοýς, υπÜρχει παντοý. Και, απü πλευρÜς κυκλοφορßας, επικρατεß κατÜ κρÜτος του Üλλου, του αποκαλοýμενου "σοβαροý".
Η τηλεοπτικÞ οθüνη, φωτεινÞ και χαυνωτικÞ, παραμÝνει καθ' üλη τη διÜρκεια της μÝρας αναμμÝνη και σε Üλλα μÝρη του κüσμου, βομβαρδßζοντας καταιγιστικÜ τα μÜτια και τα αυτιÜ των εκουσßως Þ ακουσßως παρισταμÝνων και κουρελιÜζοντας τα νεýρα.
Οι εκπομπÝς χαμηλÞς στÜθμης που διεκδικοýν την προσοχÞ του κοινοý, μÜλιστα δε εις βÜρος Üλλων εκπομπþν με σοβαρüτερο και ανþτερου επιπÝδου περιεχüμενο, δεν συνιστοýν αποκλειστικü γνþρισμα της ελληνικÞς πραγματικüτητας.
Ο χουλιγκανισμüς και η βßα στα γÞπεδα, με θανατηφüρα ενßοτε αποτελÝσματα, δεν εßναι φροýτο εγχþριας μüνο παραγωγÞς.
Οýτε αποτελεß, εξÜλλου, εθνικÞ πρωτοτυπßα η βαριεστημÝνη και χωρßς ιδεολογικÞ πυξßδα πορεßα του πληθυσμοý (ιδßως των νÝων) προς το μÝλλον.
Ωστüσο, οι παραπÜνω διαπιστþσεις δεν εßναι επιτρεπτü να δικαιολογÞσουν την εξαθλßωση που παρατηρεßται στον δικü μας χþρο.
Πρþτον, διüτι στο εξωτερικü τα φαινüμενα σÞψης εßναι και λιγüτερα και περιορισμÝνης Ýκτασης.
Δεýτερον, διüτι, παρÜλληλα με τα εν λüγω φαινüμενα, δεν σπανßζουν οι αντßρροπες εκδηλþσεις: πολυαριθμüτερες (σε σχÝση με τις ελληνικÝς) σοβαρÝς εφημερßδες, τηλεοπτικÜ προγρÜμματα με ευαßσθητο περιεχüμενο και με επιμορφωτικÝς και πολιτιστικÝς προεκτÜσεις, ασφαλÞς και αθρüα οικογενειακÞ παρουσßα στα γÞπεδα, μεγαλýτερη ενασχüληση με τη μελÝτη Þ το απλü διÜβασμα, συχνüτερη προσφυγÞ σε συζητÞσεις και αναζωογονητικÞ ανταλλαγÞ απüψεων.
Τρßτον, διüτι, και αν ακüμη δεχθοýμε üτι η παρακμÞ εßναι γενικüτερη, κÜτι τÝτοιο σε καμßα περßπτωση δεν μπορεß να παρουσιαστεß σαν λüγος σιωπηρÞς αποδοχÞς της καταστÜσεως που επικρατεß εδþ.
¼σον αφορÜ, τþρα, το ηλικιακü επιχεßρημα, αυτü ευχερþς καταρρßπτεται. Οι επικριτικÝς διαπιστþσεις ακοýγονται ολοÝνα και περισσüτερο προερχüμενες απü χεßλη üλων των ηλικιþν. ºσως δε, οι νεüτερες γενιÝς των συμπολιτþν μας διατυπþνουν εντονüτερη κριτικÞ, αφοý οι μελλοντικοß κßνδυνοι πÜνω απ' αυτÝς κυρßως επικρÝμανται.
|