Δεν πρüκειται να υπεισÝλθουμε σε λεπτÝς ορολογικÝς διακρßσεις. Αν και, αλÞθεια εßναι, υπÜρχει Ýνα πρüβλημα ως προς την ονομασßα δýο υπουργεßων μας: του υπουργεßου παιδεßας και του υπουργεßου πολιτισμοý. Στις κυριüτερες μη ελληνικÝς αποδüσεις τους, το πρþτο προσδιορßζεται γενικÜ με τον üρο "εκπαßδευση" (education) και το δεýτερο με τον üρο "παιδεßα" (culture). Η λÝξη "πολιτισμüς" (στο αντßστοιχü της: civilisation) δεν εμφανßζεται.
Ο λüγος, για τον οποßο δεν πρüκειται να υπεισÝλθουμε σε ορολογικÝς διακρßσεις, Ýγκειται στο üτι το Üρθρο τοýτο δεν αποσκοπεß στην αναζÞτηση της γλωσσολογικÞς ακρßβειας (οýτε πληροýνται, Üλλωστε, οι απαραßτητες σχετικÝς επιστημονικÝς προûποθÝσεις). ΕξÜλλου, λýση με τη μαθηματικÞ Ýννοια δεν υφßσταται, τα δε λεξικÜ δεν προτεßνουν ομüφωνη προσÝγγιση.
Ας επισημÜνει, πÜντως, ο αναγνþστης την παρατηροýμενη απüκλιση της ελληνικÞς απüδοσης. Γιατß, με βÜση την επικρατοýσα ορολογßα, το ελληνικü υπουργεßο παιδεßας δεν εκπληρþνει τον προορισμü του. ¼χι μüνο σÞμερα, αλλÜ και στο παρελθüν.
Το υπουργεßο μας ασχολεßται επιμελþς με την εκπαßδευση των ελληνοπαßδων: την πρωτοβÜθμια (δημοτικü), τη δευτεροβÜθμια (γυμνÜσιο και λýκειο) και την τριτοβÜθμια (ανþτερα και ανþτατα εκπαιδευτικÜ ιδρýματα). Και το κατορθþνει, ας ποýμε κουτσÜ στραβÜ, με τα πενιχρÜ οικονομικÜ μÝσα που τßθενται στη διÜθεσÞ του. Το κατορθþνει, παρÜ τις αναπüφευκτες -αλλÜ και καλοδεχοýμενες σε μια δημοκρατßα- πολιτικÝς αντιπαραθÝσεις και παρÜ τις αλλεπÜλληλες απεργßες, στÜσεις εργασßας, καταλÞψεις και οτιδÞποτε Üλλο επινοÞσει το εφευρετικü ελληνικü μυαλü.
Δεν ασχολεßται, üμως, με την καθαυτü παιδεßα: δηλαδÞ, με τη μεταφορÜ στους νÝους της εμπειρßας των μεγαλυτÝρων ως προς τον καθημερινü τρüπο συμπεριφορÜς. Δεν τους διδÜσκει τις ηθικÝς αξßες που συνιστοýν τη βÜση για μιαν ευτυχÞ διαβßωση. Μπορεß να τους παρÝχει τις γνþσεις για την ορθÞ οικοδüμηση της σκÝψης και τα εφüδια για την επαγγελματικÞ αποκατÜσταση, αλλÜ παραβλÝπει τα θεμÝλια για τη δημιουργßα ψυχικÞς ηρεμßας και τη διαμüρφωση κοινωνικοý χαρακτÞρα.
ΑναφÝρονται, τυχαßα και χωρßς ßχνος ιεραρχικÞς κατÜταξης, μερικÝς προτÜσεις.
ΠεριβαλλοντικÞ ευαισθητοποßηση. ¼χι γενικüτητες, αλλ' απτÜ παραδεßγματα: για τη βλαπτικÞ αντοχÞ των πλαστικþν, για τα οφÝλη απü τον διαχωρισμü των απορριμμÜτων, για τη ζημιÜ απü το πÝταγμα σκουπιδιþν στον δρüμο.
Διδασκαλßα περß των ορßων της ελευθερßας. ΜÝχρι ποιο σημεßο φτÜνουν τα δικÜ μας και απü ποý αρχßζουν τα δικαιþματα των Üλλων.
ΗθικÞ θωρÜκιση. Επßμονη υπογρÜμμιση των ζημιογüνων συνεπειþν της Üκριτης και Üκρατης τηλεοπτικÞς παρακολοýθησης και, παρÜλληλα, παροχÞ συμβουλþν για την κατεýθυνση των νÝων στις κατÜλληλες πηγÝς ενημÝρωσης και γνþσης.
Θα πεßτε, αυτü εßναι δουλειÜ της οικογÝνειας. Ναι, αλλ' üχι μüνο. Ιδßως üταν η οικογÝνεια δεν παßζει τον ρüλο της, γιατß και οι γονεßς Ýχουν πÝσει και αυτοß θýματα της γενικÞς κατÜπτωσης των αξιþν.
Θα πεßτε, το πρüγραμμα προβλÝπει μαθÞματα, üπως π.χ. "αγωγÞ του πολßτη" Þ "κοινωνικÞ ζωÞ". Μα, κρινüμενα εκ του αποτελÝσματος, δεν αρκοýν.
ΧρειÜζεται κÜτι περισσüτερο, κÜποια υπÝρβαση, þστε να φανεß επιτÝλους Ýνα φως στο τοýνελ της αθλιüτητας που βιþνουμε. ¼νειρο τρελü; ºσως. Θα Üξιζε, ωστüσο, να δοκιμÜσει το υπουργεßο μια ονειρικÞ πτÞση. Αν πραγματικÜ υπÜρχουν ορÜματα.
|
